1. বাংলা সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন কোনটি?
a) পদ্মাবতী
b) চর্যাপদ
c) শ্রীকৃষ্ণকীর্তন
d) ইউসুফ-জুলেখা
Answer: চর্যাপদ
Explanation: বাংলা সাহিত্যের প্রাচীন যুগের একমাত্র নির্ভরযোগ্য ঐতিহাসিক নিদর্শন হলো 'চর্যাপদ'। এটি ১৯০৭ সালে হরপ্রসাদ শাস্ত্রী নেপালের রাজদরবারের মহাফেজখানা থেকে আবিষ্কার করেন।
2. 'গড্ডলিকা প্রবাহ' বাগধারাটিতে 'গড্ডল' শব্দের অর্থ কী?
a) নদী
b) س্রোত
c) ভেড়া
d) পাগল
Answer: ভেড়া
Explanation: 'গড্ডল' শব্দের অর্থ ভেড়া। অন্ধভাবে কাউকে অনুকরণ করাকে 'গড্ডলিকা প্রবাহ' বলা হয়।
3. কোনটি শুদ্ধ বানান?
a) মুহুর্ত
b) মুহুূর্ত
c) মুহূর্ত
d) মুহুুর্ত
Answer: মুহূর্ত
Explanation: শুদ্ধ বানানটি হলো ম-এ হ্রস্ব উ, হ-এ দীর্ঘ উ এবং ত-এ রেফ (মুহূর্ত)।
4. 'কবর' নাটকটির রচয়িতা কে?
a) মুনীর চৌধুরী
b) জসিমউদ্দীন
c) শামসুর রাহমান
d) সুফিয়া কামাল
Answer: মুনীর চৌধুরী
Explanation: ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলনের পটভূমিতে মুনীর চৌধুরী 'কবর' নাটকটি রচনা করেন। উল্লেখ্য, 'কবর' নামে জসিমউদ্দীনের একটি বিখ্যাত কবিতাও রয়েছে। এ দুইটি ভিন্ন সাহিত্যকর্ম
5. যা সহজে অতিক্রম করা যায় না— এক কথায় কী হবে?
a) অতিক্রম্য
b) দুরতিক্রম্য
c) অনতিক্রম্য
d) দুর্গম
Answer: দুরতিক্রম্য
Explanation: যা সহজে অতিক্রম করা যায় না তাকে 'দুরতিক্রম্য' বলে। আর যা কোনোভাবেই অতিক্রম করা যায় না তা হলো 'অনতিক্রম্য'।
6. 'সূর্য' শব্দের সমার্থক শব্দ কোনটি?
a) সুধাংশু
b) শশাঙ্ক
c) নিশাকর
d) আদিত্য
Answer: আদিত্য
Explanation: 'আদিত্য' শব্দের অর্থ সূর্য। বাকি অপশনগুলো (সুধাংশু, শশাঙ্ক, নিশাকর) চাঁদের সমার্থক শব্দ।
7. সন্ধি ব্যাকরণের কোন অংশে আলোচিত হয়?
a) রূপতত্ত্বে
b) ধ্বনিতত্ত্বে
c) বাক্যতত্ত্বে
d) অর্থতত্ত্বে
Answer: ধ্বনিতত্ত্বে
Explanation: সন্ধি যেহেতু ধ্বনির মিলন, তাই এটি ব্যাকরণের ধ্বনিতত্ত্বে (Phonology) আলোচিত হয়।
8. 'মনীষা' শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ কোনটি?
a) মন + ঈষা
b) মনী + ষা
c) মনস্ + ঈষা
d) মনী + ইষা
Answer: মনস্ + ঈষা
Explanation: এটি একটি নিপাতনে সিদ্ধ সন্ধি। মনস্ + ঈষা = মনীষা।
9. কোনটি খাঁটি বাংলা উপসর্গ?
a) প্রভাত
b) অঘারাম
c) পরিভ্রমণ
d) অনুবাদ
Answer: অঘারাম
Explanation: 'অঘা' একটি খাঁটি বাংলা উপসর্গ (যেমন: অঘারাম, অঘাচণ্ডী)। প্র, পরি, অনু হলো সংস্কৃত উপসর্গ।
10. 'হাতটান' বাগধারাটির অর্থ কী?
a) কৃপণতা
b) দানশীলতা
c) সহায়তা করা
d) চুরির অভ্যাস
Answer: চুরির অভ্যাস
Explanation: 'হাতটান' বাগধারাটির প্রকৃত অর্থ হলো চুরির অভ্যাস থাকা।
11. 'গীতাঞ্জলি' কাব্যগ্রন্থটি কত সালে প্রকাশিত হয়?
a) ১৯১০ সালে
b) ১৯১৩ সালে
c) ১৯১২ সালে
d) ১৯১১ সালে
Answer: ১৯১০ সালে
Explanation: রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের বিখ্যাত কাব্যগ্রন্থ 'গীতাঞ্জলি' ১৯১০ সালে প্রকাশিত হয়। এই কাব্যের অনুবাদের জন্য তিনি ১৯১৩ সালে নোবেল পুরস্কার পান।
Read More:
12. 'সমাস' শব্দের অর্থ কী?
a) সংক্ষেপণ
b) বিস্তার
c) বিশ্লেষণ
d) মিলন
Answer: সংক্ষেপণ
Explanation: সমাস শব্দের অর্থ সংক্ষেপণ, মিলন বা একাধিক পদের একপদীকরণ।
13. কোনটি নিত্য সমাসের উদাহরণ?
a) পীতাম্বর
b) উপকূল
c) দেশান্তর
d) রাজর্ষি
Answer: দেশান্তর
Explanation: অন্য দেশ = দেশান্তর। এটি ব্যাসবাক্যহীন নিত্য সমাসের একটি অন্যতম উদাহরণ।
14. 'সিংহাসন' কোন সমাস?
a) রূপক কর্মধারয়
b) উপমিত কর্মধারয়
c) উপমান কর্মধারয়
d) মধ্যপদলোপী কর্মধারয়
Answer: মধ্যপদলোপী কর্মধারয়
Explanation: সিংহ চিহ্নিত আসন = সিংহাসন। এখানে ব্যাসবাক্যের মধ্যপদ 'চিহ্নিত' লোপ পাওয়ায় এটি মধ্যপদলোপী কর্মধারয় সমাস।
15. যার কোনো উপায় নেই— এক কথায় কী হবে?
a) অসহায়
b) নিরুপায়
c) অগ্নিশর্মা
d) দুর্দশাগ্ৰস্ত
Answer: নিরুপায়
Explanation: যার কোনো উপায় নেই তাকে এক কথায় 'নিরুপায়' বলা হয়।
16. 'আকুঞ্চন' শব্দের বিপরীত শব্দ কোনটি?
a) প্রসারণ
b) সংকোচন
c) বিকাশ
d) উন্মোচন
Answer: প্রসারণ
Explanation: আকুঞ্চন শব্দের অর্থ কুঁচকানো বা ছোট করা, এর বিপরীত শব্দ হলো প্রসারণ (বড় করা বা ছড়িয়ে দেওয়া)।
17. 'ধ্বনি' নির্দেশক চিহ্নকে কী বলা হয়?
a) শব্দ
b) বাক্য
c) বর্ণ
d) পদ
Answer: বর্ণ
Explanation: ধ্বনির চাক্ষুষ বা লিখিত রূপ তথা নির্দেশক চিহ্নকে 'বর্ণ' বলা হয়।
18. বাংলা ভাষায় মৌলিক স্বরধ্বনি কয়টি?
a) ১১টি
b) ৩৯টি
c) ২৫টি
d) ৭টি
Answer: ৭টি
Explanation: বাংলা ভাষায় মোট স্বরবর্ণ ১১টি হলেও মৌলিক স্বরধ্বনি রয়েছে ৭টি (অ, আ, ই, উ, এ, ও, অ্যা)।
19. কাজী নজরুল ইসলামকে 'জাতীয় কবি'র মর্যাদা দেওয়া হয় কত সালে?
a) ১৯৭৪ সালে
b) ১৯৭২ সালে
c) ১৯৭৬ সালে
d) ১৯৮১ সালে
Answer: ১৯৭২ সালে
Explanation: ১৯৭২ সালের ২৪ মে স্বাধীন বাংলাদেশের তৎকালীন সরকার কবিকে সপরিবারে ঢাকায় এনে জাতীয় কবির মর্যাদা প্রদান করে।
20. 'তপস্বিনী' শব্দের পুংলিঙ্গ কোনটি?
a) তপস্বী
b) তাপস
c) তপস্বিন
d) তপন
Answer: তপস্বী
Explanation: 'তপস্বী' শব্দের স্ত্রীলিঙ্গ রূপ হলো 'তপস্বিনী'।
